مدرسه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها آران وبیدگل

ادا ب همسر داری درکتب مقدس

1-حق مدیریت در خا نو ا د ه ها  با  مردان است :"مردان سرپرست و نگهبان زنان می باشند"( نسا/34 )

در کتب عهدین نیز مردان را به عنوان رئیس و سر پرست معرفی می کند “ای زنان شوهران خود را اطاعت کنید زیرا شوهر رئیس و سرور  و سر پرست  شماست (افسسیان /5/22)

2- غیرت ورزی و حیا ورزی  مردان نسبت به زنان خود: “مردان زنان خود را به لباس حیا ار ا سته کنند نه به زلف های طلا و لباس های گرانبها  (( تی ما ئو س 9/2))

3- انتخاب همسران صالح: زن صالح تاج شوهر می باشد اما زنی که خجل سازد مثل پوسیدگی در استخو ان است((4/30 امثال))

4-حفظ اسرار شوهر در غیاب ا ش:

زنان صالح زنانی هستند که در غیاب شوهر ان شان اسرار و حقوقی ر ا که خداوند برای ان ها قرار داده حفظ کنند : نسا/34)

5-محبت به همسر: محبت در کتاب های مقدس به طور متقابل به ان اشاره شده است :زنان جوان با خر د ا مو زی   شوهر و فرزند را مورد محبت قرار دهید و عفیف و خانه نشین و مطیع شوهران خود باشید که در این ایه به طور ضمنی تفسیر کلمه محبت را در  سه کلمه عفت ورزی و مطیع بودن و خانه نشین بودن زن ترجمه می کند:تیطس2/4)

6- محدوده ادا ب تنبیه زن خاطی : در قران محدوده تنبیه همسر را بعد از نصیحت و پند او تبیین می کند “ان دسته از زنانی که از سرکشی  و مخالفت شان بیم دارید پند و اندرز دهید و  در بستر از ان ها دوری کنید( نسا/34)  در قران در ادامه  بعد از مرحله پند و اندرز  و  بی توجهی مرد می تواند زن سرکش  را مجازات بدنی کند(همان)

7-مسئولیت پذیری همسران : و همسرانی که خداوند برای شما افریده است رها نکنید:(شعرا/166)

بررسی آیات حجاب و عفاف در ادیان مختلف

بر اساس جهان‏بيني اديان الاهي كه انسان خليفه خداوند و مركز و محور جهان هستي است و رسالت كسب معرفت و تهذيب نفس و اصلاح جامعه را بر دوش دارد و حياتش در جهان آخرت نيز ادامه دارد، بايد جسم زن و چشم مرد پوشيده گردد تا غرايز شهواني مهار و كنترل شود و استعدادهاي معنوي و عقلاني بشر در پرتو رهيافت‏هاي فطري و هدايت‏های  حياني شكوفا گردد.

گرچه انتخاب لباس و پوشاك برآيند انديشه و اراده آدمي است، ولي بر بينش و اراده انساني نيز تأثير مي‏گذارد و مي‏تواند به عنوان زمينه‏ساز تعالي يا انحطاط فردي و اجتماعي نقش آفريني نمايد.. و بنا به گواهی متون تاریخی، در اكثر قریب به اتفاق ملت‏ها و آیین‏های جهان، حجاب در بین زنان، معمول بوده است. هرچند حجاب در طور تاریخ، فراز و نشیب‏های زیادی را طی كرده و گاهی با اعمال سلیقه حاكمان، تشدید یا تخفیف یافته است، ولی هیچ‏گاه به‏طور كامل از بین نرفته است. اگر به لباس ملّی كشورهای جهان بنگریم، به خوبی حجاب و پوشش زن را در آن می‏بینیم..در آيين زرتشت، يهود، مسيحيت و اسلام ـ كه اين مقاله قصد  دارد  به بررسي آنها بپردازد  ـ حجاب بر زنان امري لازم بوده است. كتاب‏هاي مقدس مذهبي، دستورات و احكام ديني، آداب و مراسم و سيره عملي پيروان اين اديان چهارگانه، بهترين شاهد و عالي‏ترين گواه بر اثبات اين مدعاست.

ده فرمان :فرمان 7:زنا مکن

فرمان 9:  … و بر زن همسایه ات طمع نورز

( عهد عتیق -تورات -سفر خروج 20/14-17)

زن صالحه را کیست که پیدا تواند کرد قیمت او از لعل گران تر است  دل شوهر به او اعتماد دارد ……برایش تمامی روز های عمر خود خوبی خواهد کرد نه بدی …..تو (ای زن صالحه )بر جمیع ایشان برتری داری ،جمال فریبنده و زیبایی باطل است .زنی که از خداوند می ترسد ،ممدوح خواهد شد

( عهد عتیق -امثال سلیمان 31/13-10و30- 29)

در نقل ماجرای ازدواج اسحاق (پسر ابراهیم ع) با رفقه در تورات آمده است :رفقه چشمان خود را بلند کرد اسحاق را دید و از شتر فرود آمد زیرا که از خادم پرسید :این مرد کیست که در صحرا به استقبال ما می آید و خادم گفت :آقای من است .پس برقع (روبنده )خود را گرفته خود را پوشاند .

( تورات -سفر پیدایش ،باب 24/65-64  )

خاخام اوریل داودی مرجع مذهبی سابق یهودیان ایران وجوب حجاب در شریعت یهود را مستند به همین قسمت تورات می داند

……وشما را زینت ظاهری نباشد ،از بافتن موی سر ومتحلی شدن به طلاو پوشیدن لباس  بلکه انسانیت قلبی در لباس غیر فساد .روح تعلیم و آرام که نزد خدا گرانبهاست زیرا بدین گونه زنان مقدسه در سابق نیز که متوکل به خدا بودند خویشتن را زینت

می کردند مانند ساره که ابراهیم را مطیع بود و او را آقا می خواند و شما دختران او شدید .

( عهد جدید -رساله بطرس رسول 3/6-2)

لیکن زن عیاش در حال حیات مرده است …….پس رای من این است که زنان جوان نکاح شوند و اولاد بزایند و کدبانو شوند و خصم را مجال مذمت ندهند زیرا که بعضی به عقب شیطان برگشتند

( عهد جدید -رساله اول پولس به تیموتایوس5/16-15و6)

حضرت عیسی (ع):شنیده اید که به اولین (ادیان گذشته )،گفته شد زنا مکن ،لیکن من به شما می گویم هر کس به زنی نظر شهوت اندازد همان دم در دل خود با او زنا کرده است

( عهد جدید -انجیل متی ،باب 5/31/27)

دین زرتشت بر سه اصل اساسی یعنی اندیشه نیک ،گفتار نیک ،کردار نیک  بنیان گذاشته است .در اندرز آذرباد مهر سپند موبد موبدان آمده است مرد بدچشم را به معاونت خود قبول مکن .

ای پیامبر به همسران و دختران و بانوان بگو روپوشهای خود را برگیرند تا به عفاف و حریت شناخته شوند و مورد آزار وتعرض هوسرانان قرار نگیرند و خداوند آمرزنده و مهربان است

( قرآن کریم -سوره احزاب آیه 59)

به مومنان بگو چشم هاو فرجهای خود را از حرام بپوشانند که این برای آنان پاک تر است ……..وبه  مومنات نیز بگو چشمها و فرجهای خود را بپوشانند و زینت های خود را مگر آنچه آشکار است آشکار نکنند و مقنعه خود را بر رو  سینه  بیندازند .زینت های خود را مگر برای همسران و پدران و…….آشکار ننمایند ……و پاهای خود را آنچنان بر زمین نزنند که زینت هایشان آشکار گرددو همگی بسوی خدا باز گردید

( قرآن کریم سوره نور ،آیه 30و21)

از ابزارهای عملی شیطان بستن  پای انسان برای فرار  از دست اوست پای انسان عقل اوست شيطانِ در درون ما كه جنگ متوسط است تمام كوشش او اين است كه عقل عملي را فلج كند و دست و پاي آن را ببندد و اسير بگيرد

همان‌طوري ما كه چشم و گوش داريم و با چشم و گوش خطر را مي‌بينيم يا مي‌شنويم ولی با شنيدنِ خطر يا ديدن خطر نجات پيدا نمي‌كنيم بلكه با دست و پا بايد خود را از خطر برهانيم لذا اگر كسي عقرب و مار را ديد ولي دست و پاي او فلج يا بسته بود اين حتماً مسموم مي‌شود و نبايد به او اعتراض كرد که مگر نديدي؟ چون چشم که فرار نمي‌كند بلکه پا فرار مي‌كند كه آنهم بسته است.